• 2006-03-05

    思想汇报,又红又专

    所谓效率就是一天写三篇思想汇报

     

    从音乐看西方社会变迁(1)
    一向对古典音乐有着浓厚兴趣,不仅仅因为曼妙音律,而且整个古典音乐的流变正好映射出西方世界历史的变迁,从那些肥头长尾的跳跃音符中,可以读出西方千把年来的政权交叠和阶级斗争。
    1. 巴洛克时期-代表人物巴赫



    巴赫不是一个人,而是一堆。巴赫家出了52个音乐家,堪比孔夫子的72门徒。我们所熟知的巴赫是其中一个全名叫做约翰?塞巴斯蒂安?巴赫的人。巴赫的音乐以神圣庄严著称,他写的几部受难曲,完全以宗教为主题,一听就有如一幢大教堂向你扑来,随后前赴后继的复调和弦,把你团团围住,只好低头膜拜。
    巴赫所处的17世纪,正是西方黑暗的中世纪末期,教会仍然在各国占有统治地位,努力维持它那摇摇欲坠的宝座。中世纪的西方,教会为了维持统治,垄断知识,推行愚民政治。因此整个社会了无生气,发展缓慢,如同大部分巴洛克音乐一样让人昏昏欲睡,另外宗教统治下,人的吃喝拉撒都是以上帝的名义进行的,音乐也不例外,巴洛克音乐的主要目的就是让那些不识字的文盲百姓可以领会上帝的神圣。然而在巴赫时期,商业活动已经逐渐繁荣,人们已经不满于教会的单调统治,资本主义蠢蠢欲动。所以巴赫的音乐,在端庄恢弘之中又偷偷显露出一点灵动。他的平均率钢琴曲集也成为日后古典乐派的发端。


    2. 古典乐派时期-代表人物贝多芬



    贝多芬的音乐,狂暴威猛,有着摧残一切的气势,最后把他自己的耳朵也给摧残了。这不能怪他,他所处的时代正逢人人高喊造反有理的法国大革命。街垒和大炮就像孩童玩具般随处可见,马路两边路灯上都吊着皇室贵族的尸体,因为反革命太多来不及杀头最后发明了断头台。在这种环境下,音乐也自然忍不住要“掐住命运的咽喉”。贝多芬是法国大革命的积极拥护者。拿破仑上台初期,维护了革命成果,贝多芬就写了一首“拿破仑是大英雄交响曲”要献给他。不了墨迹还没干就听说拿破仑自己称帝了。气得贝多芬把“拿破仑是大”几个字立马划掉,后来变成了著名的《英雄交响曲》。在法国大革命时期,资产阶级是作为进步阶级联合无产阶级一同为了推翻封建统治而斗争的,所以贝多芬的大部分音乐现在听起来仍然非常鼓舞人心。
    不过,贝多芬最为世人所知的却是他那首异数——委婉绮丽的《致爱丽斯》。就像现在的法国,人们只知其香水时装旖旎动人,不知其还有大革命这等豪迈雄壮之事。

     



    3. 民族乐派-代表人物萧邦

     

    萧邦是波兰人,然而他活着那会儿是没有波兰这个国家的。当时波兰被奥地利、普鲁士和沙俄瓜分了。萧邦是个娘娘腔,然而不像有些猛男却还做了波奸,他却有着满腔的爱国热情。不能上战场打仗,就用音乐来告诉波兰人,不要忘记自己的民族,不要忘记复国大业。萧邦的玛祖卡舞曲,充满了波兰民族气息,成为波兰民族凝聚力的重要象征,最终波兰得以独立,萧邦也被奉为民族英雄。
    19世纪,欧洲各国民族主义崛起,意大利、普鲁士和东欧各国都开始以民族统一的名义建立起自己的独立国家。这些民族国家的实质都是当地的资产阶级为了推翻封建教会的统治,扫除自身发展障碍而建立的资产阶级国家。在这一过程中,各国民族意识觉醒,推翻了罗马教廷对各地的剥削压迫统治,使各国进入资本主义阶段,在当时是进步的,因此我们现在也认为萧邦是波兰的民族英雄。

    从这些音乐家、音乐流派和西方历史中可以看出,社会基础决定上层建筑,上层建筑又对社会基础起反作用。在历史的各个阶段,音乐都反映着历史的变迁,同时伟大的音乐家又会用他们的艺术力量推动时代的发展。对于我来说,在欣赏音乐的同时,也应该意识到音乐背后所蕴涵的历史背景和时代特征。我现在所处的社会,是社会主义人民当家作主的优越社会,我们的文艺作品,同样应当反映时代面貌,推动时代发展,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。作为一个新闻学专业的学生,将来要从事文字工作,也应当时刻牢记这一点,为人民奉上足够科学、足够正确、足够高尚、足够优秀的作品。

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